现在的疯话已经算是克制的了！
说难听些，张居正发自内心的怀疑，如果单论言语之极端，那就算是说书人，恐怕也……
“敢问是怎么个极端法呢？”
“这位李先生公然宣扬，后世不必以孔子之是非为是非；又以为《六经》、《论语》、《孟子》，不过是断烂朝报，并非万世之至论，后世当用则用，用不上的舍弃掉也就罢了；天下的书，要是对办实事没有作用，都可以直接烧掉……”
说到此处，张居正的声音也不觉变低变轻，直至悄不可闻；仿佛仅仅复述如此观点，都会造成强烈的震撼；说书人侧耳倾听，听得非常仔细，等到张学士语气迟缓，还特意问了一句：
“只有这些了吗？那么，极端的部分在哪里呢？”
张学士：？？！！！
好吧，面对张学士惊骇之至的神色，说书人终于反应了过来，意识到自己大概又在无意识中说了什么可怕的话；但他确实也不明白——喔，这里并不用加奉化口音：
“只是口嗨几句烧书吧？有什么了不起的？人家好歹还没叫嚷着打进京城吊死皇帝，把一切封建遗老批烂批臭，用铜头皮头好好来个再教育呢——说实在的，这话也就那样；我个人觉得，还是比较温和——”
张居正……张居正倒抽了一口凉气！
——不，他搞错了，与说书人相比，李卓吾那点极端，又算个什么毛线？！
小极端遇到大极端，那也要自愧弗如，觉得自己不够极端；而两个极端彼此共振，也真不知道会培养出什么样惊天动地、不可想像的观点来——张居正打了个哆嗦，再不做迟疑，立刻开口：
“不知先生过问这位李卓吾，又是什么用意？”
天呐，你打算搞什么幺蛾子？！
“为了之后的事情做预备而已……”
“敢问是什么事情呢？”
“我想了很久了。”说书人道：“之前和皇帝陛下谈话的时候，我就想过，如今为了对抗倭寇，我们打破了多少的惯例了？东南沿海大抓宗室，为了筹钱四处杀人，为了研发药物准备军需，连西苑上下都霍霍了一遍；将来要是实验个什么新式战术，怕不还要大动京城的风水……如此种种举措，是世俗可以容忍的吗？抗倭时是权宜之计，可抗倭之后，又该如何评价这些措施？”
张居正愣了一愣，终于道：“这是为了国家办事，想来大家也能体谅……”
“喔，原来大明朝廷是这么通情达理的么？”杨易道：“那可能是我狭隘了吧，我总以为，只要等风头一过，屁股一擦，朝廷上下就会蜂拥而上，开始拼命清算当初给国家擦屁股的那个冤种，污蔑痛骂，无所不至，最后把他搞得抄家灭族，全家上下都不得安宁为止……”
张居正默然了。也不知道怎么回事，说书人忽然回头看了他一眼，眼色莫名之至，语气亦极为奇特，完全不可理喻……不过张居正也没法反驳这句不可理喻的话，因为只要敢于开口，那个囚困了大明士林百余年的悲哀的名字，就会立刻浮现于脑海之中；刻骨铭心，仿佛永不能遗忘：
论忠贞为国，坦荡无私，你能比得过于少保么？于少保的坟墓，现在又在哪里呢？
抗倭之事，一荣俱荣，一损俱损；要是抗倭事毕，外面有人翻起旧帐，公然非议他们破例的举止，那么在场哪一位又能逃脱责难？抗倭不止是抗倭，抗倭成功之后，为了捍卫这鲜血凝结的成果，还必须苦心经营，在意识形态上继续进攻，绝不放过任何一个卑劣的敌人。
“当然，我可不是冤种，既没有兴趣忍辱负重，也没有兴趣含冤负屈。”说书人道：“谁骂了我，我可是要骂回去的，谁打了我，我可也是要还手的；我绝不能容忍这些人事后清算，搞什么阴阳污蔑——我都还没来得及清算他们，轮得到他们张嘴？”
“所以，我现在需要有那么一个大儒，为我们的事业辩经，知道了吧？”
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